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周易出自话题已于 2025-09-15 13:44:42 更新
《周易》三圣说认为,《周易》中的《易经》与《经传》两部分是伏羲、文王、周公(或孔子)共同创作的。这一观点认为,伏羲在原始社会时期创造了八卦,奠定了《易经》的基础。文王被描述为对《易经》进行深入研究,并将八卦扩展为六十四卦,同时撰写了卦辞与爻辞。周公在整理文王的著作时,进一步对《易经...
《周易》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。根据现代学界研究,一般认为,《周易》(64卦及卦爻辞)为周初周...
其中,《经》部分包含了六十四卦以及三百八十四爻,每卦和每爻都有各自的卦辞和爻辞,这为占卜提供了依据。而《传》部分则包括了七种解释卦辞和爻辞的文辞共十篇,统称《十翼》,虽然传统上认为是孔子所作,但多数学者认为这些《传》的撰写时间是战国或秦汉时期,并非出自一人之手。《周易》不仅是古...
《易经》它并不是一部完整的著作,它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易经》中的一部分。《周易》相传是周文王姬昌的著作,而由此有人就说了,诸子百家之说,都渊源于《易经》。《归藏》是诞生于商朝,而《连山》则出于夏朝。不过由于年代久远,历时太久而无法考证。所以...
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》...
根据现代学界研究的情况看,一般认为,《周易》(指64卦及卦爻辞)成书于殷末周初,反映了殷末周初文王与纣之事,其重卦出自文王之手。而卦爻辞是周公所作。关于《易传》,大多学者认为,它成书于战国时代,作者不是孔子,是孔子后学者作品,但体现了孔子的精神,反映了孔子儒家的思想,可能有许多话是孔子传授《易》时所...
此句出自《周易》,原文为:易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。译文:《易经》这部书不可远离,也就是说不可不读,因为它是讲客观规律的,尤其是它所讲的根本规律,其表现形式变化多端,充满整个宇宙,上下无常,刚柔相互变动,对...
“周”,东汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思,即无所不备,周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝的代称。 “易”的解释: 1.易由蜥蜴而得名,为一象形字,此说出自许慎《说文解字》;而蜥蜴能够变色,俗称“变色龙”,所以“易”的变易义,为蜥蜴的...
出自《周易·上经·复》。阴阳的反复变化,是自然规律,经过几日,反复往来,这就是阴阳的变化规律。5. 修辞立其诚。出自《周易·乾·文言》。语言应当建立在诚信的基础之上。6. 无平不陂,无往不复,艰贞不咎。出自《周易·上经·泰》。咎:凶。没有平坦的,没有不平坦的,就没有只往不返的...
以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下》自称庖牲氏王天下,仰观俯家,始作八卦。《史记一·太史公自序》也说:伏羲纯厚,作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明;“伏羲作八卦,周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载:“西伯盖即位五十年。其囚前里,盖益易之八卦为六十四卦”...