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道隐于小成话题已于 2025-09-11 00:42:29 更新
1. 原文选段:“道隐于小成,言隐于荣华。”2. 译文:言辞所表述的意义为什么必须通过思辨才能听懂而不能一听就能确定其真意呢?原因就在于那个大道被不深刻、不全面的小见解给遮蔽住了,就在于言辞所表述的意义被言辞本身的巧妙之比喻或夸张给遮蔽住了。3. 扩展资料:《齐物论》末节中的“昔者”二...
庄子在《齐物论》中提到的“道隐于小成,言隐于荣华”这一句话,意在揭示真伪和是非观念的产生,实际上是对“道”的完整性的破坏。这里,“小成”指的是那些持有局部见解的人,他们往往因为自己的认知局限,无法全面理解“道”的真谛,因此在讨论问题时,他们往往只看到自己那一部分,而忽视了整体和...
我认为这就是“道隐于小成”,人生之“道”的最终指向是活出精神层面的生存价值,而不是停留在物质层面,可惜这个“道”被隐藏了,导致很多人只能享受到物质带来的一时快感,更多时候陷入被物奴役的困境中。把“道”找出来,我们才能活出自我、过好这一生。2、“辩之以相示”“辩之以相示”,是指...
道隐于小成:指的是大道真理往往被不深刻、不全面的小见解所遮蔽。这里的“小成”指的是片面的、有限的认识或见解,它们会妨碍人们对大道真理的全面理解和追求。换句话说,主观偏见会阻碍人们对真理的探索和认识。言隐于荣华:则是指言辞所表达的真实意义常常被言辞本身的华丽、夸张或巧妙比喻所掩盖。这...
就是说,真伪和是非等观念的产生,意味着“道”的完整性遭到破坏;只有持有局部见解(“小成”)的人,才看不见“道”而谈论真伪;只有喜好争辩(“荣华”)的人,才不理解素朴之言而谈论是非
庄子最厉害的三句话:一是人心险于山川,难于知天;二是道隐于小成,言隐于荣华;三是人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。1、人心险于山川,难于知天 来自《庄子·杂篇·列御寇》,字面意思是,人心比山川还要险峻,而如果想要了解一个人的内心,要比探知天象还要困难。正所谓人心隔肚皮,知人...
意思是说,真伪和是非等观念的产生,意味着“道”的完整性遭到破坏; 只有持有局部见解(“小成”)的人,才看不见“道”而谈论真伪; 喜好争辩(“荣华”)的人,并不理解素朴之言而谈论是非 1
“道隐于小成,言隐于荣华。”真正内心想要的,不要被普世的观念所扼杀,真正想要表达的语言,不要被华丽的言辞遮盖。“莫若以明”这四个字太好了,搞明白自己要什么,与其辩论彼此的观点不正确,还不如去检视这些观点,哪一个能让我更幸福。因为当初提出这个观点的目的不就是为了追求幸福吗?你说你...
1、朴素而天下莫能与之争美。译文:如果一个人能保持淳朴本性的话,那他就是这世界上最完美的人。2、道隐于小成,言隐于荣华。译文:主观偏见会妨碍对真理的追求,花言巧语容易掩盖真言。3、至乐无乐,至誉无誉。译文:最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐,最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉...
道隐于小成,言隐于荣华。故有儒墨之是非,以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是,则莫若以明。 物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。彼是,方生之说也。虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。是以圣人不由而照之于天,亦因...