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子平八字论命步骤话题已于 2025-08-03 16:32:01 更新
八字论命要有三个步骤:排演、测象、断事。 一、排演 就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮; 二、测象 何谓象?也就是相,以八卦来说,爻的阴阳就是象。如乾为在卦,就比喻成父亲或老人,因乾为老阳。兹将测象说明如下: 1、五行六神的类化 五行也有象,以金的象来说,凡金属物品,我们身上...
1. 取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,
基础:在李虚中的三柱法(年、月、日推算法)的基础上,徐子平发明了四柱法(年、月、日、时推算法)。核心内容:以四柱的干支为八字,通过八字中的生克制化关系推测人生命运。这种方法抛弃了之前三柱六字算命时用纳音五行论命的方法,改为以日干为中心,旺衰平衡为根本,正五行生克制化为方法的...
具体来说,五行相生的顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。这一循环代表了自然界万物生长、变化的过程,同时也被用于八字命理学中,用以判断一个人的命运走向。例如,如果某人的八字中木气旺盛,则可以通过增强火气(木生火)来达到平衡;反之,若火气过旺,则需要通过增加土气(火生土)...
假如不见七杀,就是伤官格(透壬为伤官格,透癸叫食神格),再论日主身强弱,弱则帮扶(天干见印以伤官配印论),强则叫泄秀(若天干见财论伤官生财)。命局天干带合(有涉及是否与日主的合),与子月能论合化成木,变为乾造:甲卯 甲子 辛丑 庚寅 (为方便您看才如此写的),则是伤官生财...
1. 格局用神以财、官、印、食为四善神,以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用,如官要印护,印要官生等,这叫顺用;而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制,伤要印制等,这叫逆用。2. 平衡用神没有善恶之分,凡称用神者均要予以特级保护,不得伤害。因此不存在恶用神要...
年干一处枭印,被癸水所阻,无法生日元 时干一处枭印靠近日元,克生日元 地支卯木虽然紧靠巳火,但是卯和巳之间没有生克刑冲的路线,只是气势上的呐喊不是真的出力气相助 综合以上原因,此命日元中和偏弱一点,命局七杀太旺,可取印绶化杀为用,有职有权 行比劫运,当日元转化为偏强的时候,可取...
八字论命要有三个步骤:(1)排演,(2)测象,(3)断事。(1)排演:就是排四柱、起大运、看格局、抓喜用神以定大运流年的沉浮。(2)测象:何谓象?也就是相,以八卦来说,爻的阴阳就是象。如乾为天卦,就比喻成父亲或老人,兹将测象说明如下:A、五行六神的类化 五行也有象,以金的象来说,凡金属物品, 我们...
《子平真诠评注》第14章“论用神配气候得失”的核心观点如下:用神需配气候:论命时,月令用神为主,但也需考虑气候的影响。如英雄豪杰,生得其时则事半功倍,反之则成功不易。调候之法:用神得时乘气为贵,但也可能因气候影响而不贵。因此,取用神时,除了扶抑之外,还需参合气候,即调候之法...
1.解放思想,彻底摆脱调候论、五行旺衰扶抑论,正确认识格局用神的含义,摆脱以五行强弱旺衰平衡扶抑的论命模式。(现实是很多学习这种方法论命人,多是拿到八字后时间都花在判别五行旺衰上了,甚至是有学习这种理论十多年水平仍然停留分辨五行旺衰强弱上的,即使能完全掌握应用这些理论的“高人”也是...