《彖》曰：至哉坤“元”，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸“亨”。“牝马”地类，行地无疆，柔顺“利贞”。“君子”攸行，“先迷”失道，“后”顺“得”常。“西南得朋”，乃与类行；“东北丧朋”，乃终有庆。“安贞”之“吉”，应地无疆。〔注释〕 对坤...
《周易》之“坤卦” 译文：《坤》卦象征地：元始，亨通，适宜像雌马那样的守持正固。君子有所前往时，若领先居首就会迷入歧途；若随从人后就会有人做主，有利。在西南方将得到朋友，在东北方将丧失朋友。安于守持正固就会获得吉祥。坤卦的性质是顺，六画卦坤的性质是至顺。乾卦的健和坤卦的顺互为前提，对立统一。天地...
坤卦的文言文 比如说《坤》卦的“初六,履霜,坚冰至”,是讲一个事物开始之艰辛,它和《乾》卦的“初九,潜龙勿用”一样,乃皆是叙述一个事物的开始阶段;《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期,亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期;《坤》卦再到“上六”爻的“龙战...
积善之家必有余庆出自哪里 “积善之家，必有余庆”出自《周易·坤·文言》，全句为：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。意思为：积善的人家，必然有更多的吉庆（留给子孙）；积不善的人家，必然有更多的灾祸（遗留给后代）。
易传的「乾」与「坤」,分别是什么意思? 译文：《易经》大有上九爻辞言：“从上天获得祐助，完全吉而无不利。”孔子说：“祐是扶助的意思，上天所扶助的是能顺大道的规范的人。人们所扶助的是笃守诚信的人，履守诚信，而思处处合顺于大道的规范，又能崇尚贤能的人，所以犹如从上天祐助他，如是完全吉利而没有不吉利的了。”孔子说：“...
