易经系辞下传:八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣。本义:成列,谓乾一兑二,离三震四,巽五坎六,艮七坤八之类。象,谓卦之形体也,因而重之,凋各因一卦而以八卦次第加之为六十四也。爻,六爻也,既重而后卦有六爻也。易经被称为诸经之首,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,...
《易经。系辞下传》第十章 易之为书也,广大悉备,有天经。系道焉,人道焉,有地道焉。兼三才而有两之,故六;六者非它也,三才之道也。道有变动,故曰爻;爻有等,故曰物;物相杂,故曰文;文不当,故吉凶生焉。《易经。系辞下传》第十一章易之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪?当文王与...
《易经。系辞下传》第一章描述了八卦与爻象的生成及其象征意义,指出刚柔相推,变化无穷。文中提到,吉凶由贞定,天地、日月之道皆显贞明。天下之动,归于一,而乾示易,坤示简。爻象动于内,吉凶见于外,辞显圣人之情。第二章叙述了包羲氏和神农氏创制八卦的过程,通过观察自然和人体,发明了各种...
“天地之大德曰生”这句话出自《周易》中的《系辞下传》,其完整的表述是:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞,禁民为非曰义。”这段话的大意是:天地最伟大的德行是孕育万物并使其生长,而圣人最宝贵的则是他的地位。如何守住这个位置呢?靠的是仁...
《 易经 》 系辞 下 传 诗解7乾易坤简情通天人 题文诗:易之兴也,当殷末世,周之盛德.当文王与,纣王之事.故辞危惧,危者使平,慢骄使倾.其道甚大,百物不废,戒慎恐惧,惧以终始,其要无咎,谓易之道.乾者有情,天下至健,德行恒易,易以知险;坤者有义,天下至顺,德行恒简,简以...